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四男追一女?愛情瑪麗蘇?你真的看懂《長相思》了嗎?

2023-08-11 09:25:19 后宮冷嬸兒

編輯丨南山無梅落

排版丨后宮冷嬸兒

長相思的格局有多大?你完全想不到,如果只局限于一女四男的愛情故事,這是非常狹隘的。


(資料圖)

男主們的首位不是小夭,而小夭的首位也不是愛情,在這個世界上有很多遠比愛情更重要的東西。

小夭從小經(jīng)歷困苦磨難,所以她從不依靠任何人,她從泥潭里掙扎出來,嘗遍世間所有的苦,只能自己救贖自己。

看似所有人都愛小夭,可她并沒有大女主光環(huán)。

前期被相柳打,被玱玹揍,被涂山璟背叛,小夭都默默忍受了。

因為小夭的底色是善良,所以才救回涂山璟,細心照顧他很久。因為她用平等的心態(tài)和相柳相處,所以也能發(fā)現(xiàn)他重情重義的一面。

因為小夭最渴望親情,所以無條件的支持信任玱玹。

其實在每個人心里除了愛情,還有更重要的東西。

玱玹首先能保證自己活下來,他才有機會一展雄心壯志,才有能力找回小夭,保護小夭。相柳在遇到小夭之前,他是辰榮的將軍,在他心里恩易償,情卻難還。

所以相柳不能舍棄袍澤,帶小夭歸隱。

而涂山璟娶防風意映也是更看重親情,太奶奶用性命威脅他,不從也得從。

每個人在某些階段都有思而不得,但長相思的內(nèi)核依舊不是悲劇。因為最后的最后,大家都得其所愿,實現(xiàn)了自己最想要的。

比如玱玹,他登上帝位,統(tǒng)一大荒,做到了保護家人,守護天下的諾言。

而相柳他也愛小夭,直到死前最后一刻,心里記掛的還是小夭,可除了愛情,相柳的最終歸宿只能是戰(zhàn)死沙場。

赤水豐隆說只娶小夭一人,并不是因為他只愛小夭,而是因為小夭適合結婚,對豐隆來說最重要的是施展心中抱負,所以他為玱玹抵命,也算是為戰(zhàn)爭犧牲,也實現(xiàn)了自己最想要的。

夭璟可以在一起,是因為他們的追求一樣,小夭希望自己永遠是第一選擇,而璟的第一選擇一直都是小夭。

只在乎磕哪對cp確實很膚淺,在《長相思》的世界里,它體現(xiàn)了看待善惡是非的格局,

即便小夭被囚禁虐待,她也沒有變成一個冷漠的壞人,努力生活的同時盡量去付出善意,幫助同樣受傷受苦的人,這才是長相思最打動觀眾的可貴之處。

《長相思》里的6種花大有深意,原來它早已暗示了每個人的結局

長相思中出現(xiàn)最多的是鳳凰花,這是小夭和玱玹最愛的一種花。

在火紅的鳳凰樹下,阿珩為小夭搭建了一個秋千架,她迎著簌簌而落的鳳凰花瓣,高高飛起,歡笑聲灑滿天地。

玱玹站在鳳凰樹下,仰頭笑看著她,這是小夭小時候最幸福的一段回憶。

如今再回朝云殿,只剩下她和玱玹了,小夭伸手接住一朵花,然后也給了玱玹一朵,這次他要讓神農(nóng)山上開滿鳳凰花。

小夭出嫁那日,玱玹在鳳凰林坐了一夜,鳳凰花隨風搖曳,秋千架完好如新,那個賞花蕩秋千的人卻走了。

可是,當小夭逃婚的消息傳來時,他竟然忍不住歡喜地在鳳凰林內(nèi)大叫大笑。鳳凰林承載著他們最深刻的回憶,好的壞的,開心的不開心的。

緣來緣去終會散,花開花敗總歸塵,鳳凰花的花語是別離和相思,自從小夭知道哥哥殺了璟后,他倆就在鳳凰林反目成仇了,所以玱玹只能長相思不能長相守。

第二種是扶桑花,又叫死人花,扶桑諧音服喪。在番外篇里,相柳用扶桑木做了笑娃娃,送給小夭當新婚禮物。

扶桑花代指微妙的愛,而相柳也知道自己的結局,所以這種花暗示了他和小夭終究是天人永隔。

劇中非常重要的一種花是若木花,除了是玱玹父母的定情花,它的花語還是英雄。玱玹曾和小夭說,如果他能娶到心愛的女子,就在若木下和她成婚,廝守一輩子,不管發(fā)生什么事,都陪著她。

最終玱玹成了帝王,卻沒法和愛人廝守,他是英雄,為了天下舍棄小情,但終究是把若木花給小夭帶上了。

貫穿全劇的還有木槿花,這是夭璟的定情花,它的花語是溫柔的堅持,就像涂山璟一成不變的愛,在他心中小夭永遠是第一位。

后期木槿花也有出場,馨悅想設法殺了小夭,在她彌留之際最想看到的就是木槿花。

涂山璟的院子里總是種著紫藤花,這也暗示了他對小夭執(zhí)著的等待,深深的思念和沉迷的愛。

木樨花象征著謙虛友情,沒錯,它就是代表赤水豐隆的花。

豐隆和玱玹是一類人,在他們心中天下遠比愛人更有吸引力,所以豐隆注定不會和小夭有結局。

再一次感嘆桐華大大的厲害,原來她早就通過花語,給每個人物安排好了結局。

涂山璟歷史原型大揭秘,他在《山海經(jīng)》中居然長這樣

涂山璟是九尾神狐的后裔,也是涂山氏未來的族長。

一提到九尾狐,我們最先想到的就是封神里的蘇妲己。

在民間傳說中,九尾狐是狡黠奸滑的象征,影視劇中也無一例外。

除了蘇妲己,還有青丘九尾狐和涂山九尾狐,有的是妖邪,有的卻是上神,那為啥會有這么大差距的劃分呢?

在《山海經(jīng)》中有記載,九尾狐住在青丘國,有四只腳和九只尾巴,聲音像嬰兒,能吃人,因此涂山九尾狐是青丘九尾狐的一個分支。

狐族長相本就俊美,所以涂山氏的二公子涂山璟容貌也不差,他身長玉立、俊若修竹、風姿清逸、氣質清絕,琴棋書畫樣樣拿得出手。

有人習舞十載只為目睹一眼她的風采,有名士不遠萬里只為一場對弈,有人豪擲千金只為求得一幅名畫。

只是涂山璟在和意映大婚前,就離奇失蹤了,后來有幸被玟小六救回去。

在秦漢時期,九尾狐是祥瑞的象征,治水的大禹有幸娶了涂山九尾狐,這個在吳越春秋里就有詳細記載,所以大禹就是人狐戀的始祖。

可是到了唐代,九尾狐的形象一落千丈,基于物老為怪的理念,那會的人們把狐族妖魔化。

儒林公議中記載,宋真宗時陳彭年為人奸猾,善于媚惑皇帝,所以他被冠以九尾狐的化身,自此九尾狐跌落神壇。

而長相思中的涂山九尾狐有著高貴的血統(tǒng),和一般的狐族不同,涂山璟有著與生俱來的高貴清冷,

所以小六能想象到,他在承受酷刑的時候只怕也是這樣,被羞辱的人居然比實施羞辱的人更有尊嚴,那實施酷刑的人肯定充滿了挫敗感,也許正因為如此,才越發(fā)心狠手辣。

好在他遇到了小夭,一切都過去了,是小夭治愈了他身體的傷痛,他也治愈了小夭心靈上的缺憾。

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