答案很殘酷，因為漢景帝不夠資格！漢景帝不夠資格？

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就連亡國之君的隋煬帝都廟號，而且還是是隋世祖的廟號；可開創(chuàng)"文景之治"的漢孝景帝（依慣例，福垊簡稱為漢景帝，其他帝王亦同）劉啟不要說"祖"了，連個"宗"的廟號也沒撈到。還有天理嗎？

更讓人覺得不公的是，漢景帝的父親漢文帝有廟號--漢太宗，景帝的兒子武帝也有廟號--漢世宗。漢太宗的廟號是漢景帝上的，漢武帝的廟號是漢宣帝上的。漢宣帝是漢武帝的重孫劉詢，劉詢也有自己廟號，叫漢中宗。由此可見，廟號要么是兒子所上，要么是后世子孫上。

可您知道漢中宗廟號是誰上的嗎？王莽！不僅是漢中宗是王莽，就是他的兒子漢元帝高宗的廟號也是王莽。當然王莽是建議（決定），漢平帝批準（他不批準行嗎）的。后來，王莽還給漢成帝、漢平帝上了廟號，分別是漢統(tǒng)宗、漢元宗。劉秀稱帝后，大怒，連漢景帝都沒廟號，漢宣帝、漢元帝、漢成帝、漢平帝憑什么有，于是全部廢了。在群臣們的爭取下，只恢復了漢宣帝的廟號。

西漢王朝只有四位皇帝有廟號，他們分別是漢太祖劉邦、漢太宗劉恒、漢世宗劉徹、漢中宗劉詢。這就說明在西漢，至少以漢世祖劉秀的角度，廟號是皇帝們的最高榮譽。廟號起源于商朝，在商朝只有四個廟號，分別是商太祖商湯（大乙）、商太宗太甲、商高宗武丁、商中宗太戊。并不是我們常說得太高中世，劉徹的漢世宗廟號是漢宣帝的首創(chuàng)。

周朝廢除了廟號，建立了謚號，可秦始皇反封建很徹底不僅沒有恢復廟號連謚號也廢除了。理由很簡單，大臣、兒子有什么資格評價先皇。不過，沒有廟號不等于沒有宗廟，君主宗廟也叫太廟。漢惠帝恢復了謚號和廟號，但劉邦廟號不符合謚法表，叫什么高帝？福垊認為，劉邦的謚號應該是武帝，高帝是說功高，當初劉邦因為功高而稱帝。劉邦的廟號是太祖，這個沒有一點問題，大漢的基業(yè)就是劉邦打下來的。

劉恒的太宗這個廟號就有點問題了，在滅諸呂上，漢文帝劉恒沒一點功勞。不過，劉恒工作很賣力，并且重新給劉邦上廟號，以彰顯其正統(tǒng)性。劉恒不是正統(tǒng)，沒有功勞，卻成為小宗取代大宗的第一代皇帝，理應受后世皇帝拜謁。福垊為漢景帝說句公道話，他不比漢文帝差，治理國家有水平，平叛七國之亂有能力，漢武帝怎么也得給漢景帝上個廟號。可在漢朝，廟號和商朝一樣是皇帝（君主）的最高榮譽。漢景帝雖然很有能力，但沒有讓西漢達到王朝發(fā)展的巔峰，而且在他統(tǒng)治時期，還爆發(fā)了七國之亂。

應該說漢朝統(tǒng)治者上廟號，是承襲商朝的，先皇得符合太、高、中廟號的標準才行。太祖、太宗占劉邦、劉恒占了，漢景帝也不符合全盛時期的高宗，中興時期的中宗，漢武帝是沒辦法給他上廟號的。像漢武帝，打敗匈奴，一雪百年前的白登之圍的國恥。

漢武帝降服和滅掉13個國家，它們分別是南方的南越國、東南的閩越國、西南五國（且蘭國、邛【qiong】都國、莋【zuo】都國、夜郎國、滇國）、東部的衛(wèi)氏朝鮮、西部五國（車師國、樓蘭國、大宛國、郁成國、輪臺國）。像漢武帝這么強悍，漢昭帝也沒給他上廟號。漢宣帝為了正統(tǒng)性才給他上了一世宗廟號。漢朝最強盛時期不是漢武帝而是漢宣帝，說起來漢宣帝應該是漢高宗而不是漢中宗，漢世祖劉秀的廟號應該是漢中宗，好一點是漢中祖。漢武帝也能勉強上個漢高宗的廟號，不過在漢朝還真沒有漢高宗的廟號。

總結一下，漢景帝沒有廟號的原因有二：

第一、漢景帝不夠優(yōu)秀，還有七國之亂，甚至說七國之亂他有重大的責任。

第二、漢武帝不需要通過給漢景帝上廟號確定其正統(tǒng)性。

最后，福垊想說的是，像漢武帝那樣文治武功，漢宣帝上廟號時，還有像博士夏侯勝那樣的大臣反對，他認為武帝開疆拓土是不錯，但也把民眾折騰的不行。他還沒說漢武帝被欒大之流忽悠，被江充愚弄的事兒呢！

漢武帝上個廟號都那么難，漢景帝就更難了。在漢朝廟號可以被萬世祭拜，是皇帝一生最高的榮譽，想要獲得如此殊榮，太難了。至于后來都隋煬帝都能混個隋世祖，只能說那時的廟號已經(jīng)爛大街了。其實早在三國時，廟號都不值錢了。

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