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[拼音]：Yuanchao Mishi

13世紀(jì)蒙古國官修的史書。蒙文名《忙豁侖·紐察·脫卜察安》（Mongqol-un Ni╪u呇a(bǔ) Tob呇iyan，蒙古秘史）。此書原文是畏兀兒體蒙古文(見蒙古文字)，作者佚名。書后識“鼠兒年七月”“寫畢”，對這一年份，學(xué)界有不同解釋，分別認(rèn)為是1228年戊子、1240年庚子、1252年壬子和1264年甲子。書中記載成吉思汗先人譜系、成吉思汗生平業(yè)績和窩闊臺汗統(tǒng)治時期的歷史，個別內(nèi)容涉及窩闊臺汗以后的史實，可知不是一次成書，而是經(jīng)過續(xù)修的。原文早已散失，在羅藏丹津（Lobsangdan╬in）的蒙古文史書《黃金史》（Altan Tob呇i）中還能找到三分之二左右的佚文，但已經(jīng)過不少改寫，并非全是原貌。現(xiàn)存的文本是明四夷館的漢文本。明初翰林譯員出于教學(xué)蒙語的需要，用漢字音寫蒙古語原文，逐詞傍注漢譯，并分段作了節(jié)譯，題名《元朝秘史》。明初刻本分正集十卷和續(xù)集二卷，《永樂大典》收錄本則分十五卷，所以現(xiàn)行本有十二卷本和十五卷本。全書按明四夷館的分段節(jié)譯共有二百八十二節(jié)，學(xué)界一般都習(xí)慣于按節(jié)編序引用。1936年出版的《四部叢刊》三編本，不僅影印了質(zhì)量較好的顧廣圻監(jiān)抄本，還配有四十一頁明刻本殘頁，是目前最好的版本。

《元朝秘史》從成吉思汗二十二代祖先寫起，記載了許多蒙古氏族和部落的起源。書中突出描述成吉思汗早年的艱難經(jīng)歷和他在戰(zhàn)亂中壯大自己勢力，建立蒙古汗國的過程，記載蒙古國南征金、夏，收服畏兀兒，進(jìn)兵中亞，遠(yuǎn)征歐洲的情況。在這部書中包含關(guān)于113世紀(jì)蒙古社會狀況的豐富資料，涉及當(dāng)時生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會組織、政治軍事制度、部落戰(zhàn)爭、社會意識等各個方面，是一部重要的蒙古史典籍。元代的《圣武親征錄》和波斯蒙古汗廷史官修撰的《史集》，很多材料都與這部書相同，可資相互印證。但是，書中對某些年代和史實的記載不確切，有的錯亂。作者是褒揚成吉思汗皇家的，特別傾向于維護(hù)成吉思汗第四子拖雷后人的統(tǒng)治權(quán)利。

《元朝秘史》是13世紀(jì)古蒙古語的典范文獻(xiàn)，保存了大量的古詞和古蒙古語特有的語法現(xiàn)象。明翰林譯員在對每個單詞加注的傍譯中保存了蒙古語古詞義，標(biāo)示了數(shù)、格、時制、人稱變位等語法形式。如“騸馬每自的行”，“每”(們)表示復(fù)數(shù)，“自的行”表示自返賓格，意思是“把自己的一些騸馬”；又如“氣力與我”，“與我”表示動詞“與”（給予）的第一人稱變位，意思是“（我）出力”“（我）效勞”。依靠這種傍譯，許多古蒙古語詞語今天才有可能得到正確解釋。音寫蒙古語的漢字準(zhǔn)確地反映了原文的語音，形成了一套周密的音標(biāo)體系。如，用匣、曉母字的聲母表示蒙古語h輔音，而傍注“中”字便表示q輔音(例：忽＝hu，中忽＝qu)；以來母字聲母表示 l輔音，而傍注“舌”字便表示 r輔音（例：列＝le，舌列＝re）；閉音節(jié)收尾輔音用小字標(biāo)出（例：阿惕＝at，答勒＝ dal）等等。這部書在歷史語文學(xué)上的研究價值是很高的。

書中收入了一些傳說故事，有許多韻文和使用文學(xué)手法的描寫，語言和形象富有草原民族特色。學(xué)界公認(rèn)《元朝秘史》是蒙古民族第一部文學(xué)經(jīng)典作品。

清以來，中國學(xué)者不斷從事《元朝秘史》的研究，有史地考證、版本源流研究、箋證注釋等方面的論著，還有兩三種現(xiàn)代漢語譯本。《元朝秘史》從19世紀(jì)就已流傳到國外，現(xiàn)在，日、法、德、蘇聯(lián)、英、美、匈牙利、捷克、蒙古、芬蘭、澳大利亞、波蘭、土耳其等許多國家都有研究《元朝秘史》的學(xué)者。該書已被全部或部分地譯成日、德、俄、匈牙利、英、法等文字，日、蘇、德、法、匈牙利等國還出版過拉丁音寫原文本。歐美學(xué)者治《元朝秘史》，多以語言研究為主，訓(xùn)詁、語法分析、語音復(fù)原的論著較多，日本則兼顧歷史和語文，研究方面比較廣闊。據(jù)粗略統(tǒng)計，國內(nèi)外發(fā)表過的關(guān)于《元朝秘史》的各種論著，包括音寫和譯注，已達(dá)三百項以上，作者有百余人。《元朝秘史》的研究，已經(jīng)發(fā)展成為一個國際性的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

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